Мол, у человека присутствует некая «потребность в труде» и удовлетворяя её он может быть счастливым.

Это единственная возможность для полноценно развитого человеческого индивида быть счастливым.

Знаешь, потребительство (потреблядство) основано именно на эксплуатации врождённых механизмов связанных с потребностью в трудовой творческой самореализации.

У человеческого индивида есть стремление отличатся от других, быть оригинальным. И есть стремление не отбиваться от стада. Древний человек например мог комбинацию этих стремлений ощутить как стремление украсить себя. И он делал себе например ожерелье. Во первых, он делал его себе сам, утверждая и выражая своё творческое начало в изделии. Выражая свою подлинно человеческую индивидуальность в нём. Во вторых, все в его племени и так знали что он за человек, впечатление такое изделие производило на чужаков.

И вот сейчас, люди чьи творческие способности подавлены, не то что бы не могут реализовать себя через творчество. Но обычно заведомо не способны изготовить изделие эстетически и функционально не отстающее от промышленно произведённого. И поэтому им ничего не остаётся кроме как оглянуться по сторонам, купить кредитный айфон и выразить свою индивидуальность купив чехол для айфона. Но разве это способно действительно удовлетворить потребность быть оригинальным? Потребность творчески самореализоваться? Нет. Это лишь позволяет кратковременно себя обмануть. Суррогатно удовлетворить потребность.

Почему простые призывы в их сторону отказаться от потреблядства бессмысленны? Потому что смысл - это главная потребность человеческого индивида. Ради смысла люди готовы жертвовать даже первичными физиологическими потребностями, как например нищеброды ухудшающие свой рацион ради кредитного айфона. Невозможно заставить человеческого индивида отказаться от стремления к смыслу, от стремления наделить свою жизнь смыслом.

Многие осмысливая проблему потреблядства противопоставляют потребительство творческому самовыражению. Но правда в том что потреблядство - это в большей своей части следствие ущемлённости творческих способностей людей. Именно они становятся его жертвами. Так как потребность есть, а возможности удовлетворить её естественным путём нет. Вот и кидаются люди на суррогаты, при отсутствующей индивидуальности покупают её серийно произведённую имитацию.