Есть некоторые родители (например, мои, но не суть - вопрос в целом, а не про частный случай). У них есть деньги, они их более-менее честно заработали. И у них есть ребёнок. Когда ребёнок взрослеет и становится совершеннолетним, стоит ли родителям давать этому ребёнку старт в жизни или нужно кинуть в воду - и пусть сам гребёт? Или, например, дать образование - а дальше он должен учиться быть самостоятельным? Вот лично вы, как родители, какую бы стратегию выбрали: отсыпать бабла на все хотелки ребёнка, либо только в случае реальной необходимости, либо вообще после 18 лет - он сам себя должен уметь обеспечивать? Ведь если ему дать бабла, то он может сторчаться, например, или стать инфантильным долбоёбом типа меня. Или вот такая ещё штука. Есть дополнительное жильё, которое осталось от бабушек-дедушек. Стоит ли это жильё дать ребёнку, чтобы он там жил? Или лучше сдавать, а ребёнок пусть сам учится зарабатывать и снимает хату? Съём хаты вроде ж не неподъёмная задача - любой справится. Короче, вы как родители, как бы себя вели: баловали ли бы, или наоборот ужимали во всём, или что-то среднее? Я же теперь тоже отец, мне нужно в какой-то момент себя вести правильным образом. Давайте обсудим.

А что тогда было штурмом Зимнего дворца?
«А что тогда было штурмом Зимнего дворца?» Февральский штурм был вызван революцией по свержению монархии. Это были чисто русские дела. Октябрьский же штурм был государственным переворотом, совершённым большевиками при поддержке Германии. Точно такой же переворот был совершён в 93, при поддержке Америки и Британии.
Не вижу разницы вообще. А вот то российская монархия оказалась очень слабой это очень заметно и позорно. Но после Ходынки и Ленского расстрела ничего другого быть не могло. Кстати после путина еще хуже будет.
«Кстати после путина еще хуже будет.» Кто бы сомневался, как, впрочем, было и после любого царя на руси.
Ну нет я не знаю после любого ли. Не уверен. Но после Николашки точно.
«Ну нет я не знаю после любого ли. Не уверен.» Однозначности нет в любом вопросе. Здесть же, всё зависит под каким углом рассматривать. Если с точки зрения полезности государству для его процветания - это одно. Если с точки зрения отношения к простому народу - это другое. Обычно для дискуссии выделяется определённый срез истории.
Александр II Освободитель был выше всяких похвал. Но это именно для народа, ибо он им волю дал. А сколько раз покушались на него хотя бы Каракозов, но тогда к счастью вмешался другой человек и отвел руку убийцы.
Holder , если ты сам веришь в то, что говоришь, значит, это и есть твоя правда, и она стоит того, чтобы её защищать. Мы знаем историю, так как хотим ей знать. Одних устраивает версия учителей, других литературные произведения с историческим уклоном, третьи ищут сведения в исторических архивах. И у каждого своя правда. Чем больше знания у человека, тем правдивее его правда. Что же было тогда в самом деле, что происходило в действительности, этого незнает никто, даже сами историки. И “ломание копий” только из-за того, что чья-то “правильная” точка зрения правильнее другой “правильной” точки зрения , не стоит потраченого на это времени.
У меня не может быть своей правды, потому что меня там не было, это было за 125 лет до моего рождения. Да и я не Holder а Holger в честь Ожье Датчанина.
«Да и я не Holder а Holger в честь Ожье Датчанина.» Извини великодушно за опечатку, обидеть желания не было. «У меня не может быть своей правды, потому что меня там не было, это было за 125 лет до моего рождения.» Всех там не было, но, тем не менее, каждый почему-то старается выдать своё видение того времени, за единственно правильное. Откуда же такое убеждение, что (цитирую твои же слова): “Александр II Освободитель был выше всяких похвал. Но это именно для народа, ибо он им волю дал. А сколько раз покушались на него хотя бы Каракозов, но тогда к счастью вмешался другой человек и отвел руку убийцы.” Можно было просто скинуть ссылку на информацию, но ты всё же предпочёл потратить время на печать и выражение мнения. Вот и получается, если пишешь это, значит, веришь в то о чём пишешь, значит, это и есть твоя правда. Иначе, зачем тогда было это писать?